تفاضل البشر بالعلم والعمل لا بالنسب والعرق…

بقلم/ د. عبدالوهاب الحميقاني

فخير الخليقة

وقد انعقد إجماع الصحابة رضوان الله عليهم وعلماء الأمة رحمهم الله

ونصوص الشريعة مستفيضة

لأن من أصول الشريعة أنه لا تكليف إلا بمقدور

لذا قال صلى الله عليه وآله وسلم:

وذكر الإسلام لفضيلة معينة لشخص أو قبيلة أو غير ذلك لا يقتضي التفضيل على الغير

كما أنه ليس من مقاصد الاسلام تقرير المفاضلة بين البشر

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:

●لا تخيروا بين الأنبياء

رغم أن التفاضل بين الأنبياء بالرسالة والنبوة أمر قطعي

كماقال الله سبحانه:

فالخوض في تفضيل بني هاشم وغيرهم أولى بالإعراض والإمساك عنه

لا سيما بوجود مفهوم تمييزي عنصري منحرف لأهل البيت

وهذه مسألة ليست من أصول الملة ولا من أركان الديانة

كما أن كثيرا من شرائع الإسلام وفرائضه وعقائده اليوم منتقصة وهي أولى بالاهتمام والدفاع عنها من هذه القضية

وإذا كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد نهانا عن تفضيله على من هو أفضل منهم من الأنبياء